風雨千年同盟山

    同盟山位于獲嘉縣城東2公里處，東距新鄉(xiāng)市17公里，緊挨著新鄉(xiāng)至焦作的公路。該山為昔年周武王率師伐紂與八百諸侯舉行戰(zhàn)前誓師的盟臺，史料記載，該山為諸侯兵將捧土夯筑而成，屬河南省省級文物保護單位。

    5月6日，記者來到獲嘉縣照鏡鎮(zhèn)的同盟山，看到石獅蹲在山門前，栩栩如生，帶著威嚴。同盟山左邊是“武王點將臺”，右邊是“太公飲馬池”，前有“演武場”，后有“真武殿”。同盟山內(nèi)景點有30余處，諸侯井、唐槐、封神崖、拜易石、小西湖、遇仙橋、龍虎亭、傳世書苑、紅線洞、福云一線天等，無不讓人回味八百諸侯會盟的莊嚴與武王伐紂的氣勢。武王廟內(nèi)供奉周文王、周武王、周公、姜太公等周朝開國先賢?，F(xiàn)在的同盟山內(nèi)雖然沒有奇花異樹，確是千年名勝古跡， 西院放置的大量碑刻，圖文精工細作。同盟山以其獨特的內(nèi)涵為厚重的牧野文化添上濃重的一筆。

    據(jù)當?shù)氐睦先酥v，同盟山原是一個黃土堆名曰“疙瘩山”，因為四周一馬平川，它就顯得地勢高聳。紂王當政時，昏庸殘暴，花天酒地，沉湎女色，施炮烙之刑，殺戮忠臣，弄得諸侯不安，奴隸不斷反抗造反。周武王順應(yīng)民心，起兵伐紂，許多小國紛紛響應(yīng)，連紂王原來管轄的諸侯也紛紛出兵。 武王率領(lǐng)伐紂大軍浩浩蕩蕩從孟津（洛陽市孟津縣）渡過黃河，連戰(zhàn)連捷，到獲嘉縣時，已接近朝歌（今鶴壁市的淇縣，殷商末期紂王在此建行都，改稱朝歌）南郊牧野邊沿，便命部隊安營扎寨。

    忽有兵士報告，西面發(fā)現(xiàn)敵兵，武王登高觀看，果然西邊揚起漫天塵土，黑壓壓的全是兵馬，軍旗遮天蔽日，迎風飄揚，直向伐紂大軍奔來。武王命一大將軍前去察看，并吩咐：“是紂王的軍隊全殲不留，是友軍以禮相待?！辈灰粫?，將軍帶著8個身佩寶劍的人飛馬回來。原來，這是蜀、微、鄘、盧、濮、彭和姜等8個小國的首領(lǐng)，親自帶領(lǐng)部隊來參加伐紂。 姜太公屈指一算，對武王說：“參戰(zhàn)的大小諸侯已匯聚了八百?！蔽渫跣老伯惓＃骸鞍税僦T侯相助，伐紂必勝也?！蔽渫蹙驮谏缴吓c八百諸侯共商伐紂大計，結(jié)成同盟。八百諸侯為表同盟伐紂的決心，各自帶著自己的將士，每人捧一捧土撒在山上，堆積成了方圓幾百畝、高五六丈的大土丘，站在上面，東可望牧野，西可眺孟津，因八百諸侯在此結(jié)盟伐紂，故起名為“同盟山”。

    武王伐紂后，人們?yōu)榱烁兄x和紀念他，在同盟山上修造了武王廟，豎立了功德牌坊，把他發(fā)布軍令的地方叫“武王點將臺”，操兵練馬的地方叫“演武場”，掘井取水飲馬的八角井叫“太公飲馬池”。從此，同盟山成為景色優(yōu)美的獲嘉縣八景之一，有“同盟夕照”的美稱。

    武王伐紂的牧野之戰(zhàn)是中國歷史上最早的以少勝多的戰(zhàn)例，史稱“武王革命”，獲嘉縣是武王伐紂戰(zhàn)事的前沿，同盟山是《尚書·牧誓》所記載的牧誓之所，也是周武王軍隊舉行牧野大戰(zhàn)現(xiàn)存于地表的唯一物證。其文化層豐富，屬河南省重點文物保護單位。諸多古跡遺存與同盟山美景相依相連，交織形成了追溯牧野戰(zhàn)景、尋古探幽的千古景觀。

    獲嘉縣的同盟山屬河南省省級文物保護單位，同樣也經(jīng)歷了繁榮興衰。一位在此散步的老者就住在同盟山附近，他見證了同盟山景區(qū)的衰敗和發(fā)達。這位老人告訴記者：“新中國成立前此處是一派蕭條景象，多處文物景點被破壞。新中國成立后，同盟山伴隨著國家的繁榮昌盛逐漸恢復了往日的風采。特別是近些年，獲嘉縣政府和民間的有志之士紛紛出資捐款捐物，對同盟山景區(qū)進行修繕，得以讓‘同盟夕照’的美景重新展現(xiàn)在世人面前?！?如今的同盟山唐槐參天，枝葉如蓋，碑刻林立，石坊飛架，氣勢雄偉。院內(nèi)立了好多功德碑，記錄了大量民間的有志之士的捐款數(shù)目，少則幾元，多則數(shù)萬元。現(xiàn)在你進入武王廟，會發(fā)現(xiàn)這里游人如織，參拜者絡(luò)繹不絕，能讓人感受到歷史上同盟山武王廟香火之盛。

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    牧野之戰(zhàn)兩點爭議

    提起同盟山，不得不提牧野之戰(zhàn)。牧野之戰(zhàn)結(jié)束了商600多年的統(tǒng)治，為西周奴隸制禮樂文明的全面興盛開辟了道路，對后世歷史產(chǎn)生了深遠影響。關(guān)于牧野之戰(zhàn)專家也存在諸多爭議，爭議的焦點集中在牧野之戰(zhàn)的時間和牧野究竟在哪里這兩方面上。

    牧野之戰(zhàn)發(fā)生的時間現(xiàn)今說法不一，從公元前1130年到公元前1018年的都有，各地的專家學者一直在考證此事，爭議從未間斷，也一直沒有定論，今后一個時期，這也是專家學者們繼續(xù)考證的議題。牧野究竟在哪里？復旦大學歷史地理研究所所編的《中國歷史地名詞典》認為在“河南汲縣東北”，獲嘉縣政協(xié)副主席劉興儒對這個問題進行了大量的研究，他告訴記者：“復旦大學歷史地理研究所編輯的《中國歷史地名詞典》中稱，牧野應(yīng)在汲縣（衛(wèi)輝市）東北，我們認為牧野之戰(zhàn)的牧野應(yīng)在新鄉(xiāng)市東北?！睋?jù)劉興儒介紹，專家們在查證了大量歷史文獻與實地考察后，認為“牧野之戰(zhàn)”中的牧野應(yīng)在今新鄉(xiāng)市郊區(qū)，這不但有大量史料佐證，現(xiàn)在這里很多地名與牧野之戰(zhàn)也存在著很大聯(lián)系。經(jīng)實地考察，新鄉(xiāng)市郊牧村正屬于原汲縣之新中鄉(xiāng)，包括東牧村、西牧村，還有新牧村等，屬新鄉(xiāng)市郊區(qū)，此地正是牧野之戰(zhàn)的戰(zhàn)場，為此在周圍圍繞牧野大戰(zhàn)還形成了很多地名，有古龍崗（今楊崗），古鳳崗（今茹崗），古龜崗（今暢崗），統(tǒng)稱三崗，相傳就是當年武王伐紂姜子牙與王后兵臨牧野駐扎的三個村落。新鄉(xiāng)市周邊的大量地名都與武王伐紂有關(guān)。

    不管怎樣，牧野之戰(zhàn)的歷史淵源與新鄉(xiāng)市、獲嘉縣同盟山密不可分，至于爭議有待專家和歷史進一步印證，但是同盟山文化作為牧野文化的濃重一筆值得發(fā)揚光大。